באר שבע - תרומה מכל הלב

- - - לא מוגה! - - - 

 ערב טוב בעזרת השם נעשה ונצליח והשם עלינו ברחמיו ירוויח

הערב יהיה ליוסף בן איניש אשתו וילדיו זכו לרפואה שלמה במהרה בגוף ובנפש חזרה בתשובה שלמה ואמיתית ויעברו ל מבורך מרוח בנחת מהילדים פנתה הבת אסמרו מולטה בן ג'מבר נייש בת אבנת רפואה שלמה בגוף ובנפש ואריכות ימים ושנים טובות בלחש אמן לעילוי נשמ מניסן בן שקמי טו סהלה בסיס בן אוד דויה באבנת בת בוסנה מנוחתם עדן הערב גם יהה לעילוי נשמת הורי מנוחתם עדן

אנחנו בפרשת תרומה

וחשוב לדעת מה ההבדלים בין צדקה בין נדבה ובין תרומה ואייך אנחנו יכולים ללמוד מהפרשה מה הכי טוב בשבילנו הכלי חמדה מקשה מה ההבדל בין תרומה לבין צדקה ונדבה והוא מבאר אדם שנותן צדקה ונדבה זה משום הכרח כגון שבאים גבאים ולוחצים אותו לתת או שהוא נותן צדקה משום שהוא רחמן ולא יכול לראות עני בצרה לכן צדקה ונדבה בדרך כלל זה לא לשם שמיים אבל הלשון תרומה הו מלשון הפרשה והרמה שאדם נותן בלב שלם לשם שמיים זאת אומרת אין לו שום מכריח או אונס לתת והוא מחליט להרים תרומה אחד המרבה ואחד הממעיט ובלבד שיכוון לבו לשמיים זאת נקראת תרומה במדרש מקשים מפני מה כתוב בפסוק שלוש פעמים את המילה תרומה בפרשה וייקחו לי תרומה תיקחו את תרומתי וזאת התרומה אשר תיקחו מתרץ המדרש מלמד על שלוש תרומות שיהיו בעם ישראל אחד המשכן שתיים בית ראשון שלוש בית שני וזה מרומז בזהב בכסף ובנחת שהביאו לבית המקדש הזהב זה המשכן הקים אותו משה רבנו והוא נשאר עד עכשיו גנוז כמות שהוא הוא לא נחרב לא נשבע גנוז הכסף מרמז על בית המקדש הראשון שון שהקים אותו שלמה המלך הנחושת מרמז על בית מקדש השני שהוא קם על ידי עזרה הסופר למה נמשל רק לנחושת כיוון שהיו חסרים בו חמישה דברים חשובים ביותר הארון הכפורת הכרובים אש התמיד לא ירדה מן השמיים ורוח הקודש אלה חסרו בבית שני לכן הוא נמשל לנחושת רשי בפרש בתחילת הפרשה מבאר מה היא מהות התרומה וייקחו לי תרומה אומר רשי ויקחו לי לשמי מה זה ויקחו לי צריך להגיד וייתנו לי תרומה מה זה ויקחו לי יקחו בעבורי לשמי התרומה צריכה להיות לשם שמיים ככה צריכה להיות התרומה זאת אומרת הכרחי שהתרומה תהיה נדבת הלב מרצון לשם שמיים כדי להבין את העומק מה הכוונה לתרום לשם שמיים נתבונן למה לא זכה דוד המלך שהוא רגל רביעית במרכבה לבנות את בית המקדש הרי הוא הוא בעצם הגה את הרעיון לבנות את הבית אז למה הוא לא בנה יותר מזה בגמרא בירושלמי כתוב שבאו פריצי הדור לדוד המלך אנשים חצופים והיו שואלים אותו מהחלון מתי יבנה בית המקדש מתי בית אדוני נלך הם ידעו באותו דור שדוד המלך לא יבנה את בית המקדש אלא שלמה בנו אז בעצם שהם שואלים אותו את השאלה הזאת זה כאילו מתי תמות כדי שה בן שלך כבר יבנה אותו ונוכל ללכת אל בית השם איך הגיב שלמה המלך שמחתי באומרים לי בית אדוני נלך שהיו צועקים לי חלון מתי בית השם נלך הייתי שמח אף על פי שהם לועגים לי מקניטים אותי דוד המלך שמח למה הוא השתוקק כל כך לשמוע ולראות את כל הציפיה לבניין בית המקדש עד שלא היה אכפת לו שנוהגים לו הגמרא במסכת זבחים נד ובמסכת מכות יא מבארים את עומק דברי דוד המלך בתהילים ככה הוא היה אומר אם אבוא באוהל ביתי אם אעלה על ערס יצועי אם אתן שנת לעיניי עפעפי תנומה עד אמצא מקום לאדוני דוד המלך יודע שהוא לא ייזכה לבנות את בית המקדש בכל זאת הוא מרעיש עולמות ומחפש איפה המקום המקודש ששם צריך להבנות הבית עד אמצא מקום לאדוני בינתיים הוא אומר אני לא יכול לישון אני לא יכול תנמ כל מה שמדאיג אותי זה למצוא את המקום הלך דוד התייעץ עם שמואל הנביא איפה מצוי מקום בית הבחירה איפה זה המקום שכתוב ובין כתפיו שכן עד שנתגלה לו שזה גורן רבנא היבוסי הלך דוד המלך קנה את הגורן בכסף מלא חפר שם את השיטין את היסודות לבניין בית המקדש אז דוד המלך השתוקק כל כך לבנות את בית המקדש למה לא זכה לכך בדברי הימים א' כב כתוב הטעם כי דמים רבים שפכת אתה לא תבנה את ביתי יש בזה כמה פירושים דוד המלך הוא צרך להילחם הרבה מלחמות נגד האוייבים מסביב והוא ניצח בכולם אבל כל הדמים שהוא שפך מהאויבים הקדוש ברוך הוא אמר לו הם כקורבנות לפניי אבל בית המקדש הוא מקום של שלום שאפילו חרב אסור להניף על אבני בית המקדש אז לכן שידך דמים מלאו לא יכול לבנות זה פירוש אחד אבל יש עוד פירוש הסיבה היא בדורו של דוד המלך כולם ידעו מה זה מלחמה כל הזמן מלחמות מלחמות מלחמות מלחמות לכן היה חשש כש ני בית המקדש עם ישראל יזכו לשקט לשלווה בלי מלחמות כמו שהיה בזמן שלמה המלך הוא בנה את הבית ובימיו לא הייתה מלחמה אחת אז כולם ידעו אם מבני הבית תהיה שלווה והשקת ואז התערבב השמחה של בית המקדש עם השמחה שאיין יותר מלחמות והם סוף סוף יכולים לשבת בשקט וברווחה לכן הבית נבדה דווקא בימי שלמה כדי שלא יתערבב שמחת הפסקת הלחימה עם בית המקדש אין מערבים שמחה בשמחה בזמן שלמה לא מלחמות אז השמחה כולה הייתה לבניין בית המקדש אבל אם היה בזמן דוד היייתה השמחה משותפת גם לזה שברוך השם אין כבר מלחמות וגם שנבנה בית המקדש אז לכן הוא לא יכול היה לבנות אלא שלמה בנו אבל יש עוד טעם טעם נוסף מובא במדרש וצריך לראות כמה מוכרח בן אדם לתרום לבית המקדש תרומה לשמה בשעה שדוד המלך הרג את גוליית עם ישראל שהיו שרוים בפחד 40 יום שעמד גולית בחרף מערכות ישראל וכולם פחדו מי יעמידו נגדו כי המלחמה הייתה אמורה להיות אחד מול אחד ומי שינצח העם השני צריך להינע מי יעמידו מול ענק כזה ודוד המלך הגיע לשמה וניצח אותו עם רוגטקה למרות שהוא הה רבו שריון אדיר ואז מה קרה בנות ישראל זרקו על דוד המלך זהב וכסף מהחלונות שהוא חוזר מן הניצחון וידוע אתם זוכרים את השיר שלימדו אותנו בגן קה שאול בעל אפיו ודוד ברבבותיו אז זאת אומרת עמד דוד אסף את כל הכסף וזהב והקדיש אותו לבניין בית המקדש כל הכסף כולו זהב הכל לבית המקדש וכך כתוב בספר דברי הימים ואני ועוני הכינותי מאה כיכר זהב אתם יודעים כמה זה לפי כסף של היום מיליארד וחצי כל כיכר שוקל 48 קילו אם אני היה דוד ואני ועוני הכינותי 100 כיכר זהב אם אני היה דוד איך הכין סכום עתה כזה אלא שאת כל מה שזרקו עליו בנות ישראל את כל הסכום נדב לבית המקדש רואים כמה שאיפתו היייתה גדולה לבנות בית לשם יתברך לאחר מכן ממשיך המדרש לספר לנו היו שלוש שנים של רעב באו עם ישראל ביקשו מדוד המלך שיתן להם חלק מה הממון הזה שהוא אסף לבית המקדש שיתן להם לפרנסתם כמו שפוסק הרמבם בלקות מתנות עניים פרק ח אם גבו כסף לבנות בית הכנסת ונזמין שבוים או עניים שעלולים למות ברעב יתנו מהממונה שף לבית כנסת לחיות עניים ושבויים מה עשה דוד סרב אמר לו הקדוש ברוך הוא אתה לא רחמת על העניים לא תזכה לבנות את בית המקדש בחייך וואי וואי וואי כמה הצטער כמה פעל כמה עשה כמה שמח כמה הכין כמה ר בסוף אומר לו הקדוש ברוך הוא מהכסף שרצית לבנות את בית המקדש לא הסכמת לתת לעניים לא תבנה את בית המקדש על זה נאמר כי דמים רבים שפכת לא רחמת על העניים הרי זה כמו שפיכות דמים דמים רבים שפכת ב זה ועל כן אתה לא תבנה את הבית ואתם יודעים מה היה בסוף בסוף שלמה המלך לא השתמש בגרוש אחד מכל מה שאסף אבא שלו דוד השם לא רצה את זה בבית המקדש יש דורשים לגנים ויש דורשים לשבח שם כתוב במדרש אלה הדורשים לגנאי אומרים בגלל זה לא השתמש שלמה המלך בפרוטה אחת מכל מה שעשה והקדיש דוד המלך למה לא רצה לתת לעניים טוב למה באמת הוא לא רצה מה דוד המלך היה אכזרי לא רצה לתת אלא מבאר עד יד יוסף חשב דוד המלך שקדושת בית המקדש שונה מקדושת בית הכנסת לכן הוא סבר אף על פי שהעניים של ישראל קודמים לבניין בית הכנסת אבל בניית בית המקדש חשובה יותר מהכל ופה חידש לו הקדוש ברוך הוא שאתה לא תבנה את בית המקדש על חשבון דמם של עניי ישראל מה אנחנו נוכחים לדעת שצדקה לעני עולה במעלת לאין ערוך על תרומה לבנות את בית המקדש בזוהר הקדוש פרשת בשלח כתוב מי שבונה בית הכנסת כאילו בונה את בית המקדש ממש בית הכנסת נקרא בית מקדש מעט והתפילות שמתפללים בבית הכנסת זה כאילו מקריבים קורבנות הרי כתוב ונשלמה פרים שפתינו זאת אומרת אנחנו בשפתיים שלנו שמתפללים כאילו הקרבנו קורבנות אף על פי כן הגמרא בירושלמי מספרת מעשה מבהיל רבי חמא ורבי הושיה טילו ליד בית כנסת בלוד אמר רבי חמא אילו ידעת כמה ממון שקעו אבותיי בהקמת בית הכנסת הזה ו וואי וואי כמה כסף הם השקיעו הוא מתפאר בזה שזכו אבותיו להקים בית כנסת מפואר בהרבה ממון השיב לו רבי הושעיה וואי וואי וואי כמה נפשות שקעו אבותיך בבית הזה הרי אכלו בכסף הזה להאכיל עניים חיות אותם מרעב והיו יכולים לגדול בתורה ודבר זה עדיף עשרות מונים אפילו מבניין בית הכנסת או בית המקדש ידעתם דבר כזה שעד כדי כך לתת צדקה לעני להחיותו חשוב אצל הקדוש ברוך הוא יותר ממה שדוד יחיד בעולם שהכין לקדוש ברוך הוא בית ואמר לו אתה לא תבנה כי אתה שפכת דמים בזה שלא האכלת את העניים על חשבון הקמת בית המקדש בשבילי בספר אוזניים לתורה חידת את הנקודה הזו רשי מפרש שלוש תרומות נאמרו בפרשה בקע לגולגולת מזה נעשה האדנים שעומד עליהם המשכן בק על הגולגולת לקנות קורבנות לציבור ותרומת המשכן שכל אחד נתן מנדבת ליבו למה לשם בניין בית המקדש מצוים ישראל שכל אחד יתן כרצונו אמרנו שלוש תרומות בקע לגולגולת זאת אומרת כל אחד נתן סכום קבוע שקוראים לו בקע זה בשביל האדנים בשביל קורבנות ציבור כל אחד צריך ך לתת בדיוק אותו דבר עשיר ועני בקע אבל בתרומה למשכן לא כתוב כמה לתת כל אחד יתן נדבת ליבו למה לקורבנות של הציבור כולם יתנו סכום שווה הרי המטרה במשכן זה להקריב קורבנות אם כן ברור שכולם ירצו לתרום עבור הקורבנות שמכפיל עם ישראל אלא ירדה התורה לסוף דעתו של אדם לבנות בית קדוש כולם רוצים גם בימינו רואים כשרוצים לבנות בית הכנסת נותנים אנשים ממון רב לשם כך כיוון שתהיה להם הנצחה השם בכניסה לבית הכנסת לעולמי עולמים שפלוני טרם מטר לבית הכנסת ועל כן גם עבור בניין בית המקדש הצליחו תוך יומיים לאסוף את כל הצורך ואפילו יותר עד שיצא כרוז ואמר איש ואישה אל יעשו עוד מלאכה לתרומת הקודש ויקל העם מהבי תוך יומיים אספו את כל הכסף מה שצריך אבל כשנותנים כסף לקורבנות אין הנצחה לכן חיייבים לחוף אותם להגיד להם כמה לתת ואפילו אדם שלא חפץ לתת כופים אותו לתת בקע לגולגולת זה העומק גם במתנות לעניים ובחזקה של לומדי תורה התורמים נמנעים מלתרום כראוי אף על פי שם מעלה גדולה לתת לעניים ולאבחן למה כי לא חקוק בשום מקום כמה הם נתנו אבל כש נותנים לבית הכנסת הם יודעים שיש על זה איזה מקום שכתוב בכל אופן תהיה עליהם טביעה כמה נפשות לא הצילו אם היו באמת עניים באמת שזקוקים לחיות את נפשם בחיה עולה להם ומתעלמים מהמהם תהיה טביעה עליהם אז כשנבנה המשכן ביקש הקדוש ברוך הוא תרומה לשם שמיים לא להתפאר ולא להנצחה תרומה לא נדבה ולא צדקה תרומת הלב לכן הוא לא אמר כמה כל אחד יתן כמה שהוא רוצה נדבות ליבו עכשיו יש אחד נתן מכל הלב יש אחד נתן חצי לב כל אחד נתן אבל אומר הקדוש ברוך הוא בשבילי לא משנה אם אתה מרבה ו ממעיט העיקר מה הכוונה בלב אלה שזכו באמת בתרומת לב אמיתית שב אמיתית כסף שלהם הלך לקודש הקודשים אלה שפחות הלך להיכל אלה שלא הלך למזבח החיצון אלה שלא הלך ליריעות אלה שלא הלך ליתד ודנים וכולי כפי הכסף והלב קיבל כל אחד את מיקום התרומה שלו במשכן אז הקדוש ברוך הוא רוצה תרומה מה אבל לא ל לא למטרות של הנצחה וכבוד אלא לשם שמיים הבן איש חי זכר צדיק קדוש לברכה רומז הקדוש ברוך הוא רוצה תרומה שהיא שמן למאור יש שלושה סוגי השתמשות שמן יש שמן לאכילה יש שמן לשיחה ויש שמן למאור שלושה שימושים יש בשמן אתם סמות נכון שמן במחבת בשביל לאכול אז זה נקרא שמן לאכילה מה יש לנו מהשמן הזה הנאה אנחנו נהנים הנאה גשמית וזה דומה דומה לתרומות שאדם נותן שיהיה לו הנאה גשמית כבוד והנצחה שיצא לו מזה משהו שיראו כולם שהוא תרם ככה הוא רוצה זה שמן אכילה יש שמן לשיחה למשוח את הגוף לרפואה יש בזה הנאה רוחנית יותר בדרך של רפואה וזה דומה לצדקה שנותנים לשם שמיים אבל יש עם זה גם הנאה של כבוד אבל הקדוש ברוך הוא רוצה תרומה שהיא שמן למאור שזה שמן רוחני כדי שתקיים את המצוות באהבה גמורה לבורא יתברך ואז המצווה היא נר מצווה שמן למאור זה הדרגה הרוחנית הראויה עם ישראל יצאו ממצרים מעבדות לחירות נגלו מבית עבדים הקדוש ברוך הוא נתן להם את כל האוצרות של מצרים כל אחד יצא עם 90 חמורים מלאים כסף וזהב ומה הוא מבקש בסוף ויקחו לי תרומה ממה שהבאתי לכם 90 חמורים רמו כל אחד מהלב שלו כמה שיש לו זה בקשה גדולה הוא נתן וממה שהוא נתן הוא אומר תן לי קצת מה הבעייה פעם הייתי משתמש בזה הרבה אני אזכיר לכם פעם נסעתי בדרך בלילה חוזר מהצפון עוצר ברמזור אדום לידי שברולט בחור צעיר שומע מוזיקה ווליום עומדים ברמזור הוא מסתכל עליי אני מסתכל עליו חבל על הזמן אפשר להגיד משהו בינתיים נכון סימנתי לו ככה פתחת חלון אפשר לשאול אותך שאלה אמר לי כן אמרתי לו אם אני בא אליך הביתה ומביא לך בונבונירה עם 24 שוקולדים ואחרי שאני יושב אני מבקש ממך אם אפשר לקבל שניים תיתן לי או לא אמר לי כן אתה הבת לי את הבונבוניירה איך אני לא אתן לך שני שוקולדים אמרתי לו הקדוש ברוך הוא נתן לך 24 שעות ביממה שעתיים אתה לא יכול לתת לו מה הוא היה בהלם אמרתי לו ירוק סע אני בטוח שאחרי זה הוא עשה משהו עם זה זאת אומרת הקדוש ברוך הוא נותן 90 חמורים מלאים כסף וזהב ומבקש תתרמו וייקחו לי לשמי תרומה מה הבעייה מה הבעייה אמרנו פעם ונתנו איך שתקרא את זה מהתחלה לסוף ומהסוף להתחלה זה אותו אותיות ונתנו ונתנו אותו דבר למה מה שאתה נותן אתה מקבל בחזרה מה שנותנים לשם הוא מחזיר יותר אפילו למה הוא רוצה שאנחנו נעשה עם מה שהוא נותן לנו ונעריך את מה שהוא נותן

למה אין לך מגילת אסתר?

בשבת האחרונה דיברנו בבית הכנסת

שאלתי: למי יש מגילה? למי אין לו מגילה?

לא יאומן כי יסופר! רוב האנשים אין להם מגילה לפורים מי יש לו פה מגילה ירים את היד? - בלי עין הרע חמישה מתוך 100 ומשהו! מה זה?!

אנשים חוסכים כסף לקנות דירה לוקחים משכנתא אנשים קונים מכונית לוקחים הלוואות חוסכים קונים, כל דבר משקיעים חוסכים קונים! למה במצוות השם לא קונים?! למה לא קונים?! 4,000 נגיד עולם מגילה נו, נו?? מצווה שבאה פעם בשנה לקרוא! את מה שהשם עשה לנו חסד ממוות גמור!! הציל אותנו ואנחנו יושבים פה בבאר שבע לא ראוי לקרוא את זה ממגילה כשרה?!

הרי אם בן אדם קורא והוא לא במגילה והוא איבד מילה אחת שהחזן אמר אין לו אפשרות לחזור ממגילה כשרה על מה שהוא החסיר ואם פספס מילה אחת לא יצא ידי חובה! לא כדאי לחסוך בשביל לקנות מגילה?! לא יאומן כי יסופר!

השם נתן לנו את כל הכסף שיש לנו כל מה שיש לנו זה הוא נתן הוא רצה שאנחנו יהיה לנו מגילה צריך לקרוא מתוך מגילה כשרה למה אתה לא דואג?! מזוזות ברוך השם רוב עם ישראל שמים מזוזות ומחפשים כשרות יפה! כל הכבוד!! שמה שומר הקדוש ברוך הוא דלתות ישראל כל הכבוד למה מגילה לא?! מילא ספר תורה עולה 100 ופלוס אלף שקל לא כל אחד יכול רגע אבל א מגילה מה זה מגילה 4,000 שקל תחסוך כל חודש 100 שק 100 שק עוד שנתיים שלוש יהיה לך מגילה אם אתה כזה מוגבל

אבל זה הבעיה! פה רואים את התרומה של הלב של הבן אדם השם רוצה את הלב את התרומה מהלב למה אתה לא חושב על המצוות שלי!? הרי אני אמרתי לך "זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ" (שמות טו, ב) - 'תתנאה לפני במצוות, תעשה סוכה נאה! לולב נאה אתרוג נאה ספר תורה נאה מגילה נאה!'

כמה מצוות כבר ביקשתי תשלם עליהם כסף?! כמה?? לא נותנים את הדעת בכלל בכלל בכלל הפרשה הזאת מלמדת תן את הדעת שלך אני נותן לך כסף "לִי הַכֶּסֶף וְלִי הַזָּהָב" (חגי ב, ח) לי! אני יכול להעשיר אותך אני יכול להשפיל אותך הכל ביד שלי

אם אני רואה שאתה משתמש בכסף למטרות שאני אוהב אני אתן לך עוד!! אם את, אני רואה שאתה קמצן במצוות ואתה דואג רק לבטן שלך ולהנאות שלך ולתאום שאני מבקש אתה זורק אותי בצד למה שאני אתן לך?!

אני נותן לכם פתח להתעשר! אם אתם רוצים להיות עשירים תלכו עם הקדוש ברוך הוא תשתמשו בכסף קודם כל למה שהוא רוצה

נגיד אם אבא או אמא נתנו כסף לילד ואמרו לו: 'יש לך יום הולדת היום הנה קח לך 500 שקלים ליום הולדת!'

הילד מבסוט שמח אחריף אחרי שעה הוא חוזר עם זר פרחים של 250 שקל! איך ההורים מאושרים!! הילד במה מה חשב עם הכסף לא על עצמו על ההורים שנתנו לו הם לא לא יתנו לו עוד?!

הם ישלמו את הזר! נכון?

הקדוש ברוך הוא מחכה בוא נראה מה אתה עושה עם הכסף שאני נותן לך תשתמש בו למטרות שאני מבקש שאני רוצה ודאי שאני אתן לך עוד!

 זה מה שביקש הקדוש ברוך הוא וייקחו לי ויקחו לי היה צריך להגיד ויתנו לי וייתנו לי רומה ויתנו לי אומר הקדוש ברוך הוא ויקחו לי אתם יודעים מה זה אומר הרב האריה טהרני סיפר סיפור שממחיש לנו מה זה וקחו לי הייתה בחורה צעירה שפעם ראשונה החליטה לנסוע לחוץ לארץ במרב התרגשות היא הלכה לאיזה קיוסק דתיה חרדית היא לא רצתה לסמוך על כשרות של מה שנותנים במטוס אז היא קנתה ופלים בהשגחה של הבדץ עדה החרדית שבמקרה שהיא תרעב במטוס תוכל לאכול לפחות משהו כשר שתהייה רגועה אחרי שהיא עוזבת את הקיוסק והולכת לגייט איפה שעולים למטוס היא שמה לב שיש מישהו שהולך בעקבותיה כל הזמן ומסתכל עליה היא קצת חששה אבל טוב יש אנשים מוזרים זה לא גם אתם בטח הרגשתם שפעם מסתכלים עליכם לא אבל מה קרה עולים למטוס המטוס לא מלא היא מתיישבת ליד המקום שלה לפי הכרטיס והיא רואה שהבן אדם הזה בלי להסתכל על כרטיס בלי כלום בא ומתיישב לידי בכיסא היא נלחצה אבל מה תעשה תצעק סתם הוא עשה לך משהו מה קרה טוב בשביל להעביר את החששות פתחה את הארנק שלה והוציאה משמה את הוופלים היה לה תיק הוציאה משם את הוופלים פותחת את החפיסה ולוקחת ופל מברכת ואוכלת פתאום היא רואה שהבן אדם הזה מושיט את היד לוופלים שלה לוקח ופל לי לברך ואוכל איזה חצוף היא אומרת לעצמה בלב אבל היא מפחדת לדבר כי היא רואה שהאדם הזה עז פנים בלי רשות בלי לבקש בלי כלום טוב היא מנסה לקחת עוד אחד לראות אולי זה בגלל שהוא התאווה או משהו איך שהיא מסיימת לקחת את האחד גם הוא מושיט את היד ולוקח אחד וככה זה ממשיך בסוף נשאר משום מה אחד ואז היא רואה שהוא מושיט את היד לקחת את האחרון חותך חצי אוכל חצי ומשייר ל חצי והוא לא מדבר מילה והיא מפחדת מרגע לרגע יותר והם נסה להמשיך כאילו הכל נורמלי זהו איך שהא יורדת מהמטוס ישר תחנת מוניות בכניסה סע סע לאן לא חשוב סע סע והיא מסתובבת כל הזמן לראות עם הבן אדם אחריה אחרי איזה רבע שעה שהם נוסעים והכל אומר לה טוב לאן נסוע עכשיו אמרה לו רגע אני אביא לך את הכתובת היא פותחת את הארנק שלו להביא את הכתובת ואז היא אומרת וואו וואו פתאום הא הבינה הכל חבילה של הוופלים שהיא קנתה היייתה בפנים היא אכלה וופלים שלו היא בטעות הוא גם קנה מפלים והיא בטעות לקחה לא התרגשות את שלה הכניסה הוציאה כסף לשלם וא אז בלי שימת לב שהיא כבר לקחה ראתה עוד פעם שיש אותה חבילה לקחה אותה גם כן והולכת למטוס הבן אדם לקחו לו את הוופלים אז הוא הולך אחריה התיישב לידה לפחות חצי חצי זה נקרא וייקחו לי תרומה אתם נותנים לי תרומה אתם לוקחים מופלים שני ונותנים לי תרומה מאיפה אתם נותנים תרומות משלי אתם נותנים לכן כתוב ויקחו לי אתם לא נותנים לי אתם לוקחים ממני זה צריך לזכור שאנחנו לא זוכרים את הדברים האלה כשיש לנו כסף זה כאילו אני עבדתי אני זה אני אדון על הכסף אני אחליט מה אני עושה איתו לא לא מותק מי שנתן לך תזכור אותו הוא נתן ל ות מסויימות והוא ציווה עליהם מצוות מצוות צדקה תרומה לעניים וכולי הכל צריך לעשות בחי אחיך עמך צדקה תציל ממוות את העני צדקה יכולה להציל את העני ממוות וגם אותך טוב בעבודה זרה בדף יח מסופר כאשר חלה רבי יוסי בן קיסמה בא רבי חנינה בן טורדון לבקר אותו אמר לו רבי יוסי אין אתה יודע שאומה זו רומי שולטת בעולם והחריב את בית המקדש הרגה תלמידי חכמים רבים ועדיין הייא בשיא תוקפה שמעתי עליך שאתה שב ועוסק בתורה ומכיל קהילות בישראל נגד הגזירה שלהם שמי שיתפס יהרגו אותו אתה מתגרה בהם מסכן את נפשך אמר לו רבי חנינה בן טורדון אה מן השמיים ירחמו מן השמיים ירחמו אמר לו רבי יוסה אני אומר לך דברים של טעם שאתה מסתכן ואתה אומר לי מן השמיים ירחמו אני טמא אם לא ישרפו אותך עם ספר תורה באש וככה היה בסוף שרפו את רבי חנינא בן טורדיי עם ספר תורה באש והוא אחד מעשרה הרוגי מלכות אבל ב אותה שיחה שאל רבי חנינה בן טורדון את רבי יוסף בן קיסמא מה אני לחיה העולם הבא תגיד לי אתה יכול להגיד לי אם אני בן העולם הבא אם אני אזכה לעולם הבא אמר לו רבי יוסי כלום בא לידך מעשה יש לך איזה מצווה מיוחדת שאתה יכול לזכות ב ל חי העולם הבא חשב רבי חנינה ואמר יש מעשה טוב שנפל לידי פעם אחת מעות של פורים נתחלפו במעות צדקה מה זה אומר מעות של פורים זה כסף שאדם חוסך לסעודה של פורים בשבילו שהוא עד סעודה של פורים ן התחלפו לי במעות של צדקה היה לי גם כסף שהיה מיועד צדקה לעניים וזה התחלף לי וחילקתי את הכל לעניים גם את הכסף שלי של הסעודה שלי וגם את הכסף שהיה לי צדקה הכל חילקתי לעניים זאת אומרת טעיתי נתתי לעניים צדקה מהמעט שהיו מיועדות לסעודה שלי בפורים אז במקום לקחת את הכסף שטעיתי ונתתי לעניים במקום לסעודה שלי במקום לקחת מהכסף של העניים ולהחזיר אליי כדי שיהיה לי לסעודה שלי נתתי הכל לעניים מה אתם אומרים מעשה גדול מעשה קטן אמר לו רבי יוסף בן קיסמה תקשיבו מדובר בשני תנאים קדושים שעולם הבא בטוח יש להם אבל מתברר שזה לא בטוח למה אומר לו רבי יוסף חלקך יהיה חלקי החלק שלך בעולם הבא מובטח לך בזכות המעשה הזה ואני מתפלל שגם החלק שלי יהיה מהחלק שלך כמו שלך יש חלק שמה ככ יהיה גם החלק שלי וואי מה זה מה יש במעשה הזה לא כתוב כמה כסף היה לסעודת פורים נגיד כל אחד ישער כמה הוא הולך להשקיע עכשיו בשביל הסעודה שלו לפורים כמה 100 200 300 נגיד 500 שק והיה לו כסף נגיד 500 שק לעניים לתת להם גם כן מתנות לאביונים נגיד התערבב לו ונתן את כל הלף אז מה ב אל שק קונים עולם הבא ועד שיקנה בו רבי יוסף בן קיסמה ויגיד לו וואו מחלק יהיה חלקי מה קרה פה איי איי איי תקשיבו רבי חנניה רבי חנינה בן טורדון לימד תלמידים במסירות נפש מתוך סכנה שישרפו אותו באש יש יש לך מעלה יותר גדולה מזאת שבן אדם מוכן להישרף באש בשביל ללמד תלמידים תורה ושרפו אותו זה לא מספיק וזה לא בטוח שבשביל זה אתה תקבל עולם הבא לא בטוח לא בטוח אז איזה עוד מעשה צריך רואים כמה עניין הצדקה בתרומה לשמה מזכה אדם לעולם הבא זאת אומרת זה לא יאומן כי סופר תקשיבו טוב הרמבם כותב בהקדמה לפירוש המשניות במסכת מכות כשאדם מקיים מצווה הקדוש ברוך הוא בודק את התוכן שלה עד כמה היא לשם שמיים בלי שום פניות לא לשם כבוד לא משום חשש לא בגלל אונס ולחץ חברתי משום סיבה רק נקי נקי לשמיים גם אדם גדול שמעמיד תלמידים הרבה יכול להיות שיהיה לו פגם שלא לשמע נגיד יש לו כבוד הוא מקבל כבוד חולקים לו כבוד יכול להיות שהוא עושה את זה בשביל הכבוד יכול בשביל המשכורת יכול להיות כל מיני סיבות שהם פניות שזה לא לשם שמיים לכן רבי יוסי חיפש אצל רבי חנינה אם יש לו מצווה שהוא עשה אותה בסתר בלי שאף אחד יראה שאיין לו מזה כבוד אין לו הנצחה על הקיר ואין לו שום מחשבה זרה זה נקרא לשם שמיים אף אחד לא יודע מה המצווה הזאת שהוא עשה היא הייתה נטו לשמיים ופעם אחת שהוא עשה כזה דבר פעם אחת הוא זכה לעולם הבא שמעתם לעשות מצווה אחת כל החיים נקיה נקיה ללא שום הנאת כבוד או משהו קשה מאוד אומר הרמבם רבי חנניה בן עקשה אומר רצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר אדוני חפץ למעד צדקו יגדיל תורה יאדיר אם השם רוצה שאנחנו נזכה למה צריך לתת לנו תריג שיתן לנו מצווה אחת מצווה אחת יהיה יותר קל כולם יעשו את המצווה יהיה להם עולם הבא למה צריך תריג אם אתה באמת רוצה שאנחנו נזכה אז תן לנו מעט מצוות נעשה אותם צ'יק צ'ק כמו שאומרים כמו שצריך והכל יהיה בסדר אומר הרמבם לא הקדוש ברוך הוא הביא אותנו לעולם הזה אתם יודעים למה שלפחות פע אחת בכל החיים נעשה מצווה אחת לשמה ובזה קונים עולם הבא אבל בשביל לקיים מצווה אחת לשמע יש 17 תנאים לעשות אותה באהבה ביראה בשמחה בזריזות לא להעביר על המצוות 17 תנאים אם כולם התחברו למצווה אחת ללא שום תענוג או הנאה או כבוד או משהו חיצוני אתה בין העולם הבא לכן הרבה הקדוש ברוך הוא מצוות שכ עט אי אפשר שמתוך כולם לא יעשה אדם מצווה אחת מתוך כולם כמו שצריך לשמע ובפרט שיש כאלה נדירות שבאות פעם בשנה וכולי וכולי ואדם משתוקק עד שזה מגיע וכולי וכולי יכול לעשות אבל אם זה יהיה מצוות מספר אז זה יהיה רוטינה הוא יחזור עליהם כל הזמן כאילו מתוך הרגל וכבר לא יעשה את זה רק בשביל ר כמו שאנשים באים לתפילה באים שחרית בשביל מה בשביל ללכת הם לא באים בשביל להשאר הם באים כמה שיותר מה לגמור מחפשים את המניין אכי זריז אז מה הם מחפשים להתפלל או ללכת ללכת אז זה מצווה כשאדם מברך ברבר ברבר זה מצווה ככה מברכים כן אה אז זאת אומרת הקדוש ברוך הוא רוצה שנעשה מצה לשמה והיא צריכה להות מושלמת לכן נתן לנו 70 שנה הזדמנות עם תרג מצוות שנזכה לעשות לפחות אחת בשלמות כדי שנזכה לחיי העולם הבא עכשיו תקשיבו בתורה כתוב נתון תתן למה צריך שתי נתינות היה מעשה ברבי גדול שידע שיש לו תלמיד חסיד שלו ושהוא עני מרוד ממש יש לו ילדים ואיין לו כמעט כלום בבית כלום מה עשה קבע עם כל החסידים שלו אנחנו הולכים אליו הלכו אליו אמרו לו אנחנו באנו לפה ו אנחנו רוצים להיות פה כמה ימים אמר להם בשמחה רבה אבל אני מצטער אין לי מה לתת לכם כלום כלום כלום הבית שלי פתוח מה שאתם רוצים תעשו אבל אין לי כלום לתת אני ממש ממש מצטער אמרו לו אין בעיה אנחנו נביא את הכל כי אנחנו רוצים לעשות אצלך סיום אנחנו גומרים את השס רוצים לסיים אצלך והכל מאיפה אני אביא לכם אין לי אמרו אל תדאג פתאום התחילו להגיע מרכבות מביאים שקים של אוכל שקים לא שקיות שקים הביאו לו ריהוט אמרו לו אין פה מה לשבת הביאו לו ריהוט הביאו לו זה אין מקרר הביאו לו מקרר אין גז הביאו לו גז אין מכונת כביסה איך נחפש את הבגדים אנחנו פה כמה ימים קנו לו מכונת כביסה מייבש בקיצור העשירו אותו מילאו לו את כל הבית כל מה שהוא צריך כי ידעו שאם יביאו לו צדקה הוא לא יקבל אז ככה היה תירוץ וישבו אצלו ואכלו שתו והכל וכולי וכולי וזהו לקראת הכמה ימים החליטו שהם נוסעים בחזרה והוא יצא ללוות אותם מסכן הבגדים שלו לא מתאימים לחורף ויש חורף והרבי היה לו שני מעילים פרווה האלה אתה יודע של העשירים הגדולים אז הוא אמר לו הוא שכחתי אצלך משהו בבית בינתיים קחת מעיל כי חם יותר מדי יש לי פה שתיים תשים עליך עד שאני אחזור ואני הולך להביא מה ששכחתי אחרי כמה דקות הוא חוזר עולה למרכבה בא לסוע אומר לו ה ה המעיל המעיל אומר ללא תשאיר יש לי תשאיר לך אז הוא אומר טוב אפשר ללחץ לך את היד הוא אומר לו כן ו הרבי משאיר לו סטיפה של כסף סטיפה אומר לו העני הזה החסיד אומר לו רבי טוב הבנתי את התרגיל שעשית עליי כאילו באתם וכאילו אתם רוצים אצלי בינתיים מלאת לי את הבית הבאת לי אפילו את המעין דאגת לי מעל הבעתו אבל למה עכשיו נתת לי גם כסף כל כך הרבה כסף אמר לו תשמע כשאני הגעתי לפה אליך זה בגלל ששמעתי שהמצב שלך הוא כזה על הפנים אז אמרתי אני לא יכול לעמוד מנגד אם אני יודע שיש לנו חסיד כזה שאין לו כלום יש לו ילדים ואין לו מה לאכול אז הייתי חייב רחמנות רחמנות הלב שלי רחמן ריחמתי עליך ובאתי עד לפה וידעתי שאתה לא תקבל אם יתנו לך לכן עשינו את התרגיל שאתה הבנת ראיתי שאתה רועד מקור אם אני אגיד לך אחר כך אתה מעיל לא היית מסכים היית בורח אז לכן אמרתי ככה וזה ולמה נתתי לך את הכסף אני אגיד לך התורה אומרת פעמיים נתון תתן מה זה פעמיים פעם ראשונה אדם נותן צדקה בגלל רחמנות זה לא צדקה מושלמת אחרי שגמרת עם הרחמנות עכשיו תיתן עוד פעם בגלל שאני אמרתי זה תתן זה הצדקה האמיתית לא הראשונה הראשונה זה בגלל שאתה מרחם וכואב לך ואתה לא יכול לראות אתזה זה אז זה זה לא לשם שמיים זה לשום רחמנות אבל שאתה נותן אחרי כל זה עוד פעם זה רק בגלל שאני אמרתי זה מצווה לשמע הבנתם את ה ן בקיצור אנחנו צריכים להסתכל סביב מסביבנו יש אנשים שהם עניים ממש יש כל מיני סוגים יש עניים בדעת שלא יודעים כלום ויש מצווה ללמד אותם להדריך אותם להחזיר אותם בתשובה להגיד להם מה הם מפסידים ומה לא ויש מסכנים שבאמת אין להם מה ללבוש אין להם מה לאכול אין להם זה ואתה רואה אותם בחורף הולכים רועדים וכולי ובפרט ילדים קטנים מה הם אשמים מסכנים לעבוד הם לא יכולים ההורים שלהם אין להם לא משנה מאיזה סיבה אבל יש מצווה והמצווה הזאת שימו לב הראשונה זה מתוך רחמנות והשנייה זו המצווה לשמה ואם בן אדם עושה מצווה לשם שמיים פעם ב70 שנה ובן העולם הבא עכשיו תקשיבו טוב סיפרתי לכם את זה לפני יומיים שלח ני מישהו מסאן פרנסיסקו מעשה שהיה מה היה המעשה אשתו הדרדרה במצב רפואי קשה סרטן בגוף אח אחר כך מים בראות הכבד על הפנים בקומה כמה חודשים והרופאים מיואשים זאת אומרת אל תצפה לכלום עשו כל מה שאפשר הלכו לרופאים הכי מפורסמים באמריקה הלכו לרבנים עשו סגולות עשו כל הדברים כל מה שעשו לא עזר האישה בקומה שום דבר בסוף הבעל צלצל אליי שלח לי תמונה של האישה איך היא נראית וביקש ממני עצה וברכה נתתי לו אני לא אספר לכם מה קרה בסוף הוא יספר לכם תכף תראו את זה על המסך אבל לפני כן אני רוצה להראות לכם תמונה שלה בשביל שתבינו באיזה מצב היא הייתה ומה קרה זה האישה זה היה המצב אחרי כל מה שאמרתי לכם כן עכשיו בוא תשים את הסרטון שהבעל מספר את הסיפור הוא רואה קצת בעיות בבדיקות דם אנחנו צריכים להלכת לבית חולים הסביר לנו מה הוא רואה אחרי שזה מאוד היה קשה לנו לשמוע את זה שהם גילו שיש לשתית המחלה בדם וכימיה ו ברוך השם אנחנו אחרי זה הלכנו לבית חולים בתקו אותה וישרו את זה שעם ה עם המחלה התקשרנו להרבה רבנים התקשרנו להרבה פרופסורים להרבה אנשים שאנחנו מכירים כדי לדעת איך באמת להתחיל מאיפה להתחיל עם הרב פירר דיברנו איתו שהוא אמר שאפשר לסמוך על הבית חולים פה בסטנפורד בפאלו אלטו בית חולים באמת מצויין והתחלנו את את הדרך שלנו שמה והתחלנו באותו יום כבר בבוקר אמרו לנו שאנחנו צריכים לעשות את ההפלה של הילד ברוך השם הילד הזה עשה לנו נסא ניסים הציל את אשתי כי לא היה לה בכלל תסמינים לא ידענו בכלל ש מאיפה זה בא לנו מרוב שלא לא ידענו והילד הזה באמת הגיע אפילו לא הספיק להגיע לעולם ועשה את התיקון כבר בבטן א עשינו את ההפלה והתחלנו את ה את הטיפול של ה כימותרפיה בטיפול של הכימותרפיה א בסוף הטיפול המצב התחיל להדרדר אשתי אני ישנתי את השבת הזו עם הילדים כי לא לא אותי ולא את אשתי בבית עם הילדים אז לפחות אמרנו שבשישי שבת לפני שבת אני אשאר איתם בשבתות ו החיות שלה ישארו בבית חולים שהגעתי לבית חולים אשתי כבר היייתה במצב כזה מעורפל הקרה מתנשמת מאוד מהר אני כבר הגשתי כאילו במוצא שבת שיש פה משהו לא לא נראה תקין ניסיתי להביא את הרופאים לשמה הם אמרו שהכל בסדר הכל תחת ביקורת ומפה לשמה אנחנו התחלנו להדרדר במצב הגענו לטיפול נמרץ טיפול נמרץ ה כבר היה לה ריאקשן לכימותרפיה שקוראים לזה v זה כשל בכבד זה גרם לכל כך הרבה דברים ו תוך ימים ספורים אני חושב שזה היה אחרי הדרדרות בקצב מטורף כאילו אחרי ארבעה ימים אשתי ניסו להכניס לה את הזונדה ובזמן שהכניסו לה את הזונדה היא קיבלה שני אירועים א ונכנסה לקומה רחמו על החיים שלה סירנות בכל ה בכל הבית חולים שמה בכל הטיפול נמרץ היינו במחלקה אני מסתובב שם אני רואה שכולם מונשמים ואנחנו אומר מה אנחנו עושים פה עוד לפני שהגענו לשמה ו פתאום אנחנו מוצאים את המצב שלנו מונשמים בין חיים למוות אשתי כמו כל החדרים האחרים וזהו היינו באמת מיוש לא ידענו מה לעשות כבר לא שמחנו על שום דבר לא שמחנו על ה רופים לא סתם אנחנו הבנו שבאמת זה סיסטם שבאמת עושה רק מה שאומרים לו לא חושב מחוץ לקופסה אין פה יותר מדי ערך לחיי האדם כי הם עושים את זה על באמת עושים את זה יום יום אז הם שוכחים אני חושב כמה חשוב זה שהיינו שמה בשביל אשתי וכמה פעמים תפסנו על דברים שלא היו צריכים לקרות ועצרנו מדברים שהיו צריכים לקרות ובכל מקרה הגענו לסיטואציה זו והיא היייתה בקומה והיינו שמה שבורים אני הייתי עדיין אופטימי הייתי פשוט לא ידעתי כבר מה מה עוד יכול לקרות כאילו לאן לאן עוד אפשר להדרדר כבר לא האמנתי בשום רופאים לא שמחתי עליהם לא שמחתי על אף אחד התקשרתי לרבנים לכל הרבנים שיש ושאתם חושבים קיבלתי יצאות קיבלתי הכל הרב אמנון יצחק הגאון אמר לי באמת לקנות פיסה בארץ ישראל בישיבה שלו א עשינו את ה את הקנייה בבנייה של הישיבה של הרב אמנון יצחק והוא דיבר איתה הוא אמר לי לשים על רמקול הוא דיבר איתה כאילו באמת היא שומעת אותו ו פשוט דיבר אליה אמר לה בעזרת השם תקומי היום שיהיה בשורות טובות ואמר לי להתקשר אליו אחרי זה באמת באותו יום אני הייתי כל כך בהלם אמר לי לשים לה את השיר אבדו אבדו איבדו איבדו איבדו את השם בשמחה איבדו איבדו ככה שמתי לה ושרתי לה ובאמת כל הזמן שהייתה בקומה שרנו לה והיינו באמת הכי אופטימים שיש אפילו שזה היה קשה ומראות קשים לראות לראות את אשתי במצב הזה עם כל כך הרבה צינורות שמחוברים אליה כל כך הרבה חומרים שמזריקים לה מכונות דם דיאליזה עברה שני אירועים מחים באותו זמן קשל בכבד מים בריאות כל כך הרבה דברים שהיו שמה שזה הה לא נורמלי ובאותו יום שהרב א ניצח קמה לעשות את זה היא פשוט קמה אנחנו היא התחילה להזיז את הידיים אנחנו היינו פשוט בהלם הלם רציני איזה ניסא ניסים ו מה מה כוחם של צדיקים באמת שם מתפללים ו באמת עוזרים לעם ישראל שהם מדברים עם השם באמת איך השמיים נפתחים בפניהם כמובן לכל האנשים שהתפללו אני חושב שלכולנו יש חלק בגדול בזה כולם בלי יוצא מן הכלל הרב אמנון יצחק וכל החברים בלא וכל האנשים שנרתמו בעיר שלי והחברים מהצוות שלי כל התפילות שלכם באמת בזכותם אנחנו פה אני רציתי להגיד לכם באמת תודה זה היה באמת ניסא ניסים אשתי מאוד השתקמה לאט לאט אנחנו עדיין בתהליך השיקום עובדים על עצמנו מנטלית ברוך השם אנחנו אחרי זה א אנחנו אנחנו מתפללים מתחזקים מודים לכולם על כל התמיכה על כל העזרה היה פה באמת ניסים שבאמת מעל הטבע שאנחנו יכולים לטאר אותם ואני מתאר אותם ממש בקצרה כי אני לא רוצה להעריך אז להגיד לכם באמת תודה על הכל הרב אמנון יצחק באמת תודה רבה על כל מה שאתה עשית בשבילנו אפילו שאנשים חושבים שאם זה לתת את הברכה ואם זה מבחינ אותו זה עולם הומ לא שזכיתי באמת להיות פה עם אשתי ובעזרת השם שנזכה לעוד הרבה ילדים ונעשה קידוש השם אנחנו אוהבים אותכם מאוד מאוד מאוד תודה רבה רבה על הכל זהו [מחיאות כפיים] תודה כן אז היא היא חזרה לעצמה כמו שאתם רואים אותה כאן לאחר מכן איך היא הייתה קודם לא היה סיכוי לא היה סיוי אמרתי לו שיתרום מטר 26 אל שק לבניין שאנחנו הולכים לבנות בירושלים שיהיה לו חלק בזה ודיברתי אליה כשהיא בקומה אס תשים את הטלפון ואני אגיד לה מה שאני אגיד ואמרתי לו תשיר לידה תשיר עבדו עיבדו ושלחתי לו גם את ה שיר שאני שאר זה מה שהוא עשה באותו יום מכמה אתם שומעים מה אני מדבר אם אדם עושה מצוות כמו שמבקשים ממנו ויש לו אמונת חכמים זה לא קל לשחרר 26,000 שק גם במצבים כאלה אנשים חושבים מנצלים אותם חושבים זה כל מיני מחשבות ליצר הרע יש ועושים באמונה אתה יודע איזה בושה זה כאילו לעמוד באמצע הבית חולים יש אנשים כמוה בכל חדר ואתה פתאום מתחיל לשיר עבדו עבדו עבדו עבדו זה כאילו השתגעו אנשים ובן אדם צריך להשאיר את זה לידה ולהאמין שזה יכול לעשות אחרי כל מה שהוא עשה ואחרי כל התפילות של כולם ואחרי כל הרופאים ואחרי הכל המצב רק מתדרדר מתדרדר והוא צריך להאמין שמה שהוא יעשה עכשיו יכול להקים אותה אם הוא לא עושה את זה באמונה זה לא עובד הוא עשה את זה באמונה והנה הוא קיבל את האישה מחדש אז צריך אמונת חכמים וצריך לעשות מצוות לשמן בשביל להציל את האישה הוא היה מוכן בלי בלי בלי להרהר לעשות כל מה שהוא נדרש זה עובד כשע ים את רצון הבורא כמו שהוא מבקש על אחת כמה וכמה שזה עובד אם אנחנו בשר ודם יכולים לפעול כאלה פעולות הקדוש ברוך הוא הוא פועל את הפעולות דרכנו אבל הוא פועל את הפעולות עוד לא שיהיה מספיק כסף עכשיו ו הקדוש ברוך הוא מבטיח בתורה אם שמוע תשמעו אתם ראייתם פה את הפודקאסט שהיה לי עם אליהו יוסיין לפני שבאתי לו ראיתם אם שומעים לקדוש ברוך הוא שומעים לו זה מה שהוא רוצה ויהם שמוע תשמעו לי זהו כל ההבטחות בתורה נ מקיים אני השם לא שניתי אני לא משנה בדיבורי מה שאני אומר א אני מקיים ונאמן בעל הבית לשלם לך שכר מושלם זה הקדוש ברוך הוא אז אם אנחנו שומעים לו כל מה שהוא מבטיח יהיה עכשיו מה הרעיון בשיר הזה עיבדו עבדו את השם בשמחה מה הרעיון כל בן אדם שיש לו צרה בעיה הסתבך לא משנה מה תלוי איך הוא מקבל את זה אם הוא מסכים שהקדוש ברוך הוא עושה את זה לטובתו גם זו לטובה הצרה הזאת שנפלה עליו הקדוש ברוך הוא פותר אותה ממנו בגלל שהוא שר בשמחה ומודה לשם על מה שהביא עליו ברגע שאתה שר הקדוש קדוש ברוך הוא מהפך את מידת הדין למידת הרחמים באותו רגע הוא מהפך הכל או זה מה שרציתי שתכיר שאני הבאתי לך את המכה את הבעיה את הצרה את המחלה אני הבאתי לך בשביל שתתעורר ותתקבל ואם אתה שר לשם ואתה מודה לו הוא מהפך על המקום את הכל אתה אתם רוצים דוגמה לנסות אם יעצור אתכם שוטר או שוטרת ויגידו לכם עברתם על החוק תביא תעודות בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו בואו לפניו פני יר ננ בואו לפניו יר ואתם תגישו את התעודות ככה אני לא יודע אם הם לא ירקדו אתכם ביחד בטוח שיהיה ביטול של הרפורד בן אדם שמקבל בשמחה רפורט אין דבר כזה כולם ישר לא אתה לא מבין היה זה מחרטטים אותו נהיה עוד יותר עצבני אתה בא לעבוד עליי מה אני לא יודע מה עשית או שאתה מכחיש אתה אומר לו ודאי תעשה את עבודתך קח את שמגיע לך בוא נשאיר ביחד עבדו עבדו עבדו עבדו את השם עבדו עבדו עבד בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו רננה בואו לפניו לפניו רננה רננה בקיצור תתחברו לקדוש ברוך הוא בכסף שהוא נתן לכם תשתמשו למטרות שהוא רוצה הוא מבטיח שהוא יתן לכם יותר כי אם אתם משתמשים במה שהוא נותן למה שהוא רוצה הוא יתן יותר כי אתם הופכים להיות נאמנים שלו גזברים נאמנים הוא יתן לכם אל תדאגו אני אומר לכם את זה מניסיון ניסיון קודם כל השם נתן תיתן ותראה שהקדוש ברוך הוא הרי הוא מבטיח אם תיתן מעשר מכל מה שאתה מרויח בנטו הוא מבטיח אני אתן לך כסף עד בלי דיי והוא אומר בזה מותר לנסות אותיו אין דבר כזה לא עובד לא עובד זה בגלל שאתה עובד עליו אם השם אומר נסוני נו [מוזיקה] נו טוב

אני מודה לכם על ההקשבה למי שיש שאלות בבקשה

עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמח בוא לפני שלום כדרב אנחנו מאוד שמחים שהגעת עוד פעם מבאר שבע תודה רבה שמחה גדולה א אחי הבכור הוא אנחנו באים מבית חרדי הגד בבית חרדי והוא למד בירושלים א ובגיל א 18 משהו כזה הלך ל ללמוד ב קודם כל איך קוראים לזה ללמוד באוניברסיטה והוא היה חייל ולאט לאט הוא יצא מהדת והוא אפילו כבר לא מאמין יותר ורציתי לבקש עם קוד חב יכול להגיד מה לעשות וברכה בבקשה קוראים לויות בן כמה הוא והאם הוא נשוי הוא לא נשוי הוא בן 36 א לא הוא מתנכר לתורה ולמצוות אה ככה ככה לא ממש הוא הוא אמר לי כשראיתי אותו לפני איזה כמה חודשים אמר לי שהוא מחפש עם מישהו ללמוד תורה וזה הוא אמר לי הבנתי מה השם שלו א יותם בן נוע יותם בן נועה השם יהפוך לבבו לטוב מהרה לשוב תן התורה בתשובה שלמה תודה כבוד הרב תודה תגידי לו שיפנה אלינו אני בירושלים יבוא אלינו לבית כנסת אני אדבר איתו תודה רבה כן מה בסדר מי רצה לשבור פלאפון עבדו דוו עדו את השם בשמחה ועדו עו עדו את הש ב לפני לפ נ לפני ננ לפני לרר מקר ובערת הרע מקרבך נרנר פעם ראשונה שרואים פלאפון רוקד כן תן לגברת שמה באמצע במעיל באיר כן א אני לא יכולה לעמוד קשה לי קשה לי לעמוד הנה עמד שלום כבוד הרב לי יש כבר ארבע שנים רתת בפי קשה לי למד קשה לי לשבת קשה לי לשכב וים הופים הם לא ועים מה זה בדיו יש לי גם א לא משנה מספיק את גרה פה אני גרה פה כן הבנתי מה עשית עד היום א כלום אין לי מה לעשות ר שמעתי שמע תקשיבי תסעי לי רושלים שלוש פעמים שלושה ימים רצוף כל יום תגיעי לכותל המערבי ותגמור את ספר התהילים מהתחלה עד הסוף ובסוף הספר יש יהי רצון מלפניך ושמה מתבקשים הקדוש ברוך הוא שהשכינה לא זזה מהכותל המערבי שיעזור לך ויציל אותך מהייסורים האלה אמן עזרת השם יחלוף הדבר לאשתו של אסד אמן אמן כןק כן ערב טוב רב ערב טוב אני רסה עשה בח לבן שלי ואלא מרגיש טוב הב יעקוב מה שמו שלמה יעקובי שלמה בן מסעוד מסעוד השם ישלח לו רפואה שלמה אמן בתוך שאר חולי עמו ישראל אמן כן תן לבחור שמה את השם בשמחה בוא לפניו פני נוא לפניו רננ שלום כבוד הרב שלום רציתי לבקש אם אתה יכול לברך את אחי אחי מהנדס מכונות הרבה שנים והוא חזר בתשובה לפני שנה ויש לו בעיה של זיווג נאור בן מרים בן כמה הוא בגיל 40 ולא התחתן אף פעם לא התחתן והוא חזר בתשובה כבר 12 שנה הוא עזב את העבודה שלו באינטל ומה הוא עושה בשביל למצוא את הזיווג הוא משתדל יוצא לשידוכים הוא לומד תורה הוא בררן ממש לא ילד ילד טוב אז מכל אלה שהוא פגש לא מצא כלום סידרתי לו מורה גננת לא לא משנה הוא לא מחפש מקצוע הוא מחפש אישה גם אני מחפש לו אני שואל אבל שאלה כן האם עכשיו זה הם לא רצו אותו או הוא לא רצה אותם הוא הוא אז הוא בררן יכול להיות לא יודע אז אם הוא בררן זה בעיה תמיין הוא מחפש עכשיו אני לא יודע תראה אני רוצה להגיד לך משהו לא בגלל שזה אחי אבל הוא ילד ממש ממש טוב זה אני מסכים אבל אם הוא לא יודע משהו לא יודע משהו מתעקש לא מתעכב הוא כבר פגש כמה פגש פגש ואמר זאת לא וזאת לא וזאת לא וזאת לא אם אפשר ברכה אני אתן לו אבל שלא יגיד גם למה שאני מברך גם לאמין מה השם שלו נאור בן מרים נאור בן מרים השם יזכה אותו לזיווג הראשון מהרה אמן תודה רבה תהיה בריא כ כן שאלה לגברת פה ה שלום כבוד הרם אני פעם ראשונה גם אני פעם ראשונה גם פה וגם בשיעור תרוה באופן כללי היא הביאה אותי א רציתי לבקש שתי דברים אם אפשר כן א לא נע רגע שניה רגע אפשר לס כל אפשר לעמוד אפשר לעמוד עמוד טוב אז ככה אה אני חליתי במחלה לפני שנה אה עכשיו אני מחלימה א אז רציתי ברכה לרפואה שזה לא יחזור רפואה שלמה מוה כן את רוצה שזה לא יחזור תלכי עם כיסוי ראש קבוע בעזרת השם יתברך זה יעבור בתוספת לאשתו של [מחיאות כפיים] אסד ני כן דבר נוסף אחד שהיה לי אחרון קודם תשמי לה שהיא תברך ואחרי זה אם את רוצה שזה לא יחזור תשימי כיסוי ראש תסגרי את הראש תסגרי את המחלה אצל אחרים וד רב מה שבטוח הא תשים אולי עכשיו אבל לא תחזיק את זה לא אם היא לא תחזיק אז אני לא אחרי להמשך תהי חכמה אני צריחה כמה ראית את האישה הזאת כן את לא במצב כזה והיא זה עזר לה אז תשמעי לי זה יעזור לך לא כדאי לעבור את זה עוד פעם חלילה אני יודעת זהו קדימה עכשיו כן הקדוש ברוך הוא רוצה ש רג אני לא רוצה לש שניה [מחיאות כפיים] רגע אני יכולה אחר כך אני צריכה ר כן אחרי השאלה השנייה את יכולה שניה זה לא לא יודעת אם להגדיר את זה ש עכשיו זה לא אני אומר לך זה הקדוש ברוך הוא אומר שאישה צריכה נשואה ללכת עם כיסוי ראש זה לא אני הוא מבקש אם את שומעת לו הוא ישמע לך אם את לא שומעת לו למה שישמע לך אן כבוד הרב יברך אותה בכל אופן לא קודם היא תשים י ואש זהמן אין ברירה היא כבר הכינה אותך בטח מראש לא היא אמרה לי מראש שיגיד לי לשים כיס היא יודעת אני פשוט ראיתי סרטונים וזה עוזר זה חששתי האמ וזה עוזר וזה עוזר יש כמה עם מחלות שנרפאו אז אם את רוצה גם שזה יהיה רפואה אם אם בית חולים היו אומרים להך היית עושה בזה היו אומרים לך במקום כימותרפי תשימי כיסוי ראש לא תגיעי לפה יותר היית שומעת להם מה זה טוב תחשבי ם אני אתן פה למישהי פה לדבר תן לה תן לה תן לה זאת בשורה הראשונה כן כבוד הרב ערב טוב אני רוצה לשתף אותך במשהו ש טרגדיה לפני חצי שנה אמא שלי קיבלה דום לב לאחר חודש הגרוש האבא של הילדה התאבד והיום בדיוק סיימתי את החודש של אבא שלי שקיבל גם דובל הם שמרו תורה ומצוות לא האבא היה הולך לשיעורים של חסידים הוא היה אוהב ללכת לבית כנסת הוא שמר שבת שמע לא מלאה עם הטלפון אבל מה אנחנו יכולים לעזור בשעה שלא שומעים לקדוש ברוך הוא זה בעיה הקדוש ברוך הוא אומר שמי שחלילה לא שומר שבת סקול יסכל העונש הכי חמור בתורה זה על חילול שבת סקלה מה אני יכול לעשות אני לא יכול למנוע את זה יש דברים שאפשר לעזור יש דברים שאי אפשר לעזור אם בן אדם מתעקש לא לשמוע על הקדוש איך הוא יכול לבוא לבקש ממנו תן לי חיים כשהוא אומר לו אתה תמות השם אומר בתורה אתה תמות אם תמשיך ככה אתה תמות והוא אומר בסדר יהיה בסדר יהיה בסדר יהיה בסדר בסוף הוא מת מה לעשות אי אפשר ללכת נגד השם אי אפשר את נשואה לא אף פעם גרושה גרושה גרושה גם צריכה ללכת בצניעות וגם עם כיסוי ראש את רוצה שיהיה לך זיווג טוב את מאמינה שיהיה לך זיווג טוב תלכי בצניעות וכיסוי ראש בעזרת השם תוך שנה תתחתני אמ מתאים לך [מחיאות כפיים] בבקשה כן תן לבחורה פה שלום כבד הרב אני בטוחה שהרב זוכר אותי עוד מלונדון אני עד אחת שעזרו אז בהרצאות שסידרנו לב שעשינו בלונדון קראו לי במ גטן עכשיו התחתנתי עוד פעם התגרשתי התחתנתי עוד פעם מה שבאתי היום לבקש זה ברכה זה בעלי פה שיושב זיווג שני ויש לו את המחלה עלינו בקולון ובזה איך אומרים קולון במאים וזה כבר גם בכבד וזה גם בלימפ אנחנו מבקשים ברכה אנחנו שרטר המצו ואנחנו משתדלים לעשות קלה כחמורה ואני יודעת שיש לרב כוח לברך ואני מכ לקבל על עצמי קיבלתי הרבה דברים על עצמי וגם איפה הבעל איפה הבעל אתה מה אתה עושה ביום תביא לו את המיקרופון קח קח כרגע אני לא מתפקד בגלל כל הבעיות לאכול כל מה שאני אוכל עשה לי כאבים וכל יציאה אז יוצא דם טוב אתה יכול לשמוע הרצאות שלי ארבע שעות ביום שמע אין בעיה גם כן ארבע שעות עכשיו אני מציע לך שתדאג שיהיו 10ה אנשים שיסכימו לצום בשבילך 72 שעות רצוף וערה אנשים שלכו לכותל המערבי שלושה ימים כל אחד מהם יגמור ספר תהילים בשביל אם אתה יודע למצוא את האנשים האלה הנה מה טוב ומה נעים אם אתה לא יודע אני אתן לך טלפון של מישהו שיש לו אברכים שהוא דואג לדברים האלה ומצליחים עם זה בחלק מן המקרים להציל אנשים ממצבים קשים ביותר כן א אני לא אני בטיפול בדיקות כרגע ואני לא רוצה לעבור את הכימו וכל הרדיו אז מה ש אמרתי לך עכשיו אתה תשמע ארבע שעות הרצאות שלי כל יום עד שתרפא ותדאג לערה אנשים שיסכימו לצום 702 שעות בלי אכילה ושתייה אני יכולה קם בשבילה לצום כן ו 10 אנשים שלכו לכותל המערבי שלוש פעמים לגמור ספר תיים כל אחד ם אם אתה י לארגן את האנשים האלה שלוש אנשים לא 10 אנשים צמים וע אנשים ב גמ שלוש פעמים רצוף יום אחרי וםן ואם לא מצאתם יש אברך שמארגן אברכים כאלה ותדברו איתו הוא יגיד לכם מה צריך לעשות בשביל שתוכלו לקבל אותם עכשיו יש עוד דבר אנחנו גרנו בלונדון ו כרגע עוד אין לנו גם אין לנו כסף וגם אין לנו בית אנחנו פה אנחנו בינתיים אצל ההורים קצת אצל אחותי קצת אז אנחנו רוצים גם ברכה ל שלנו בת שלנו שמות תגידי את השמות שלכם גיטל בוכל הניה גיטל בת רוכל הניה ויורם בן שמעה שושנה יורם בן שמעה שושנה רפואה שלמה בכל איברים וגידים אמן שמחלות יעברו לסד בעצמו אמן מ שימציא לכם הקדוש ברוך הוא פרנסה בכבוד בשקון טוב בארץ ישראל אמן שאלה אחרונה לבחור שמה כן

איך קמתי מתרדמת הקומה

ש. שלום כבוד הרב

הרב: שלום

ש. אני קוראים לי שלומי שלמה חי, אני נפצעתי בצבא בגיל 19 הייתי מחוסר הכרה כמה חודשים, הייתי שנה בבית לוונשטיין, עברתי הרבה טיפולים הרבה...

ודודה שלי לפני 20 שנה היא היתה פה והיא ביקשה ממך: 'לברך אותי שאני אקום מהכרה' והיא ביקשה צדקה פה מאנשים ואני לא יודע מה עשתה בצדקה נתנה לך או נתנה לבית כנסת

ואתה בירכת והתעוררתי מהקומה

[מחיאות כפים]

אז אני רוצה להגיד לך תודה רבה ועוד כמה

אני רוצה ממך ברכה לזיווג אני

הרב: בן כמה אתה?

ש. 42 התחתנתי, התחתנתי בגיל 18 יש לי שתי ילדים יש לי ילד בן 24 וילדה בת 20

הרב: מה שמך?

ש. שלומי שלמה חי

הרב: שלומי שלמה חי בן?

ש. תמי תמר

הרב: תמי תמר

ש. למשפחת מימון

הרב: השם יזכה אותך בעזרת השם יתברך לזיווג הגון מהרה אמן

ש. ואתה יכול לברך גם את אמא שלי תמי תמר בת רותי

הרב: תמי תמר בת רותי רפואה שלמה ואריכות ימים לעבודתו יתברך

ש. אמן אמן

הרב: תזכו למצוות

כל כל כל ן [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] [מחיאות כפיים] [מוזיקה] דש עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ביר ננה בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו רננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו רננה ה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפ פניו רננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננ בואו לפניו יר ננה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו יר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו את השם בשמ ב לפני לפני נ ב לפני ננ בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר [מוזיקה] ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו השם בשמחה בואו לפניו לפניו יר ננה בואו לפניו ביר ננ בואו לפניו לפניו ביר ננה בואו לפניו ביר ננה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה בואו לפניו לפניו רננה בואו לפניו ירנ בואו לפניו לפניו רננ בואו לפניו יר ננ עבדו עבדו עבדו עבדו את השם בשמחה עבדו